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李达坚守马克思主义信仰的现实启示
2021年06月07日 16:27 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:郭开虎 字号
2021年06月07日 16:27
来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:郭开虎

内容摘要:心中有信仰,脚下有力量。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。中国共产党的主要创始人之一,卓越的马克思主义理论家、宣传家、教育家李达正是因为心中有坚定的马克思主义信仰,一生虽历经曲折与艰辛,却矢志不移,为马克思主义在中国传播、发展、创新作出了突出贡献。在中国共产党建党100 周年之际,缅怀李达同志为马克思主义信仰奋斗的一生,对我们在新时代坚守马克思主义信仰具有重要的启示。

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  编者按:李达,湖南永州人,中国共产党重要创始人和早期领导人之一,杰出的马克思主义理论家、宣传家、教育家和著作家。他不忘初心、牢记使命、坚持真理、坚守信仰,对中国走社会主义道路充满自信,一生致力于民族复兴伟业和马克思主义在中国的发展。在建党100年、全党党史学习教育走深走实之时,深入研究其思想与实践有助于我们明理、增信、崇德、力行。

 

  心中有信仰,脚下有力量。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。中国共产党的主要创始人之一,卓越的马克思主义理论家、宣传家、教育家李达正是因为心中有坚定的马克思主义信仰,一生虽历经曲折与艰辛,却矢志不移,为马克思主义在中国传播、发展、创新作出了突出贡献。在中国共产党建党100 周年之际,缅怀李达同志为马克思主义信仰奋斗的一生,对我们在新时代坚守马克思主义信仰具有重要的启示。

  理论清醒是坚守信仰之基。在探寻中华民族救亡图存的过程中,李达的思想经历了从“教育救国”到“实业救国”,再逐步转变为信仰马克思主义的历程。1908年,考入京师优级师范学堂的李达,目睹列强对中国的欺凌,萌生了教育救国的理念。辛亥革命后,受孙中山“大办实业,以利国富民强”思想影响,李达于1931年和1937年两度去日本求学专攻理工科,以期实现“实业救国”理想。但沉痛的事实使李达感到,不先找到一条解救旧中国的新路,教育救国和实业救国就难以行通。1917年俄国十月革命的胜利让处于迷茫中的李达看到了希望,于是他开始学习和研究马列主义理论和俄国经验,系统研读了《资本论》《共产党宣言》《政治经济学批判》等马克思主义经典著作。他还潜心于著作译介,以期为国内革命提供理论支持。他被马克思主义的科学理论深深吸引,并坚信马克思主义才是救国救民的唯一真理,“走俄国人的路”是中国的希望所在,从而成为一个坚定的马克思主义者,并为这种信仰奋斗一生。

  从李达救国思想的转变历程来看,其对马克思主义的信仰正是源自于对马克思主义科学理论的深入研究和清醒认识。理论上清醒,政治上才能坚定。理论清醒来源于深入学习,坚定的政治信仰需要科学理论武装。今天广大党员干部要树立对马克思主义的坚定信仰和中国特色社会主义的理想信念,就必须认真研读马克思主义经典著作,深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻理解马克思主义的精神实质,深刻把握人类社会历史发展的规律,以强大的理论自信和高度的理论清醒筑牢信仰之基。

  无私无畏是坚守信仰之气。李达是一位学者型的战士,也是战士型的学者。他从接受马克思主义的那一天起,就以无私无畏的担当精神和理论勇气积极传播马克思主义理论并同各种假社会主义、反马克思主义思潮进行坚决的斗争。建党前后,为了创办《共产党》月刊和上海平民女校,李达把自己的工资和稿费拿出来弥补经费不足。大革命失败后,在白色恐怖的环境下,面对反动派的恐吓威胁、迫害殴打,李达置个人安危于不顾,以无畏的勇气坚守马克思主义理论阵地,用笔和舌同敌人进行不屈的斗争,撰写和发表了大量马克思主义理论著作。冯玉祥称赞他是“为真理而奋斗的战士”,毛泽东称他是“理论界的鲁迅”。新中国成立后,李达继续捍卫马克思主义真理,直至生命的最后一刻。

  李达为捍卫马克思主义真理所经受的艰辛与磨难启示我们,坚守马克思主义信仰必须具有无私无畏的勇气。无私才敢担当,无畏才敢坚守。今天我们坚守马克思主义信仰,就要学习这种无私无畏的精神气概,在关系到马克思主义真理性的问题上,敢于同错误思想与社会思潮作斗争;在关系到大是大非的原则问题上,敢于旗帜鲜明;在关系到党的事业、人民利益的问题上,敢于较真碰硬。

  实事求是是坚守信仰之魂。实事求是是马克思主义的精髓和灵魂,也是李达坚守马克思主义信仰所坚持和奉行的基本原则。其对马克思主义的研究和宣传不是从本本出发,而是从中国的实际出发,探索这一理论对中国变革的指导意义和作用,由此提出合乎现实需要的理论。新中国建立后不久,在“左”倾思想的影响下,国内出现了诸多违背马克思主义实事求是精神的事情,李达一边以饱满的热情继续研究和宣传马克思主义及其中国化的理论成果毛泽东思想,一边同各种违反马克思主义真理、违背实事求是精神的人和事作斗争。他始终秉持实事求是的精神,敢于坚持真理,不为贤者讳,不为尊者隐,彰显了一名马克思主义理论家求真求实的秉性。

  今天,我们已进入全面深化改革的攻坚期和民族复兴的关键期,面对的新情况、新问题会层出不穷,面临的国内外形势会更加复杂多变。这就需要我们更加坚定马克思主义信仰,以指导我们观察当代世界的变化,指引我们沿着社会主义方向不断前进。坚守马克思主义信仰应学习李达同志从客观实际出发、理论联系实际的优良作风,学习其“不唯书、不唯上、只唯实”,把实践作为检验真理标准的实事求是精神。

  创新发展是坚守信仰之需。与时俱进是马克思主义的理论品质,创新发展是马克思主义永葆生命力的内在要求,坚守马克思主义信仰就需要不断创新和发展马克思主义。李达正是遵循这一逻辑必然,在坚守马克思主义信仰的同时,通过对唯物辩证法三大规律和马克思主义哲学实践观、认识论、真理观、物质生产等理论的创造性阐述,发展了马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论;通过运用马克思主义立场、观点和方法分析认识中国的政治、经济、文化等现实问题,并从理论上论证解决之道,推动了马克思主义的中国化、时代化、大众化。他推进了中国马克思主义哲学体系创新,不仅融会了国内外马克思主义哲学理论成果,还紧密联系了近代中国社会特定历史时段的实践活动,尤其强调理论与实际相结合,探索创新性运用马克思学说来改造中国社会的必要性、可能性及基本路径。

  李达对待马克思主义的态度启示我们,坚守马克思主义信仰不是把马克思主义当作一成不变的教条。恰恰相反,因为“理论思维”是历史的产物,那么随着历史的推进,它就应当有“完全不同的形式”和“完全不同的内容”。只有根据时代变化与实践发展,不断丰富和发展马克思主义,才能更好地坚守马克思主义,才是真正地坚守马克思主义。170多年历史和实践证明,马克思主义的基本原理永远不会过时。但是,当今世界风云变幻,无论从国际还是从国内看,我们都面临着许多新情况、新问题,需要从理论和实践上作出回答并加以解决。为此,我们既要坚持马克思主义的基本原理,又要结合当前的实际情况,在分析和解决实际问题的过程中创造性地发展马克思主义,才能永葆其生机与活力。

  (本文系湖南省马克思主义理论应用特色学科和李达与马克思主义“三化”研究基地系列成果)

  (作者单位:湖南科技学院马克思主义学院)

 

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姓名:郭开虎 工作单位:

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